ARTIKELEN VOOR U VERZAMELD OVER SOCIALE MEDIA EN DE KERKEN

"Sociale netwerken zijn een integraal onderdeel geworden in het dagelijks leven en relaties van de meeste mensen," vertelt Curtis Simmons, betrokken bij Fellowship Technologies. "Als kerken ernaar verlangen op zinvolle manieren in contact te komen met hun gemeenschap, dan moeten ze zichzelf actief betrekken in sociale media. Duizenden mensen steunen en bemoedigen elkaar door middel van deze tools. Het is daarom van belang dat de kerk een actieve deelnemer van dit netwerk wordt."

Uit een eerder onderzoek bleek dat bijna de helft van de predikanten gebruik maakt van Facebook. Bovendien maakt 16 procent gebruik van blogs en is 6 procent actief op Twitter. McConnell geeft ook een waarschuwing: "Bijbelse gemeenschap vereist meer dan alleen tweets en fan-pagina's. Maar het is duidelijk dat sociale media een handig hulpmiddel is om een gemeenschap te bouwen en te onderhouden."

25-1-2011 | auteur: Jeffrey Schipper | copyright: www.cip.

Sociale media een kans voor de kerken
Als kerken vandaag de dag effectief de wereld in gaan met het evangelie, zullen ze ook online actief moeten zijn. Dit stelt Tim Schraeder, mede-directeur van de organisatie Center for Church Communication. Hij constateert dat het internet kerken kan helpen en iets is wat ze nodig hebben om een actieve gemeenschap te zijn.
Volgens de schrijver zullen kerken gebruik moeten maken van internet en sociale media om niet achter te blijven in het communiceren van hun boodschap. Hij ziet de technologische vooruitgang dan ook als een kans voor de Kerk. "Er zijn meer middelen beschikbaar dan er ooit zijn geweest om de boodschap van het evangelie met letterlijk een muisklik te communiceren," vertelt Schraeder. "Mensen zullen eerst de website van uw kerk bekijken, voordat ze het besluit nemen om uw kerk ook te gaan bezoeken."

Effectiever
Schraeder wordt door diverse Amerikaanse kerken beschouwd als communicatie-specialist en helpt hen dit te ontwikkelen. "Ik denk dat online communicatie voor de kerk relatief nieuw is. Maar ik geloof dat de meeste kerken eerst moeten beginnen zich te realiseren dat steeds meer mensen online actief zijn. Ook de kerk moet daarom online aanwezig zijn en effectiever communiceren." De auteur van het boekOutspoken: Conversations on Church Communication benadrukt dat er verschillende manieren zijn om die communicatie te verbeteren.
"De gevolgen van deze cultuurverschuiving zien we allemaal in ons dagelijks leven. Kerken beginnen steeds meer te zien dat dit ook een rol speelt in het kerkelijk leven van mensen," aldus Schraeder.

sociale media verlaagt drempel kerk
Missionair gezien hebben sociale media aan predikanten wel wat te bieden, vindt communicatiedeskundige dr.ir.Jan van der Stoep. Maar predikanten moeten wel discipline opbrengen om zich niet ongeremd aan deze media over te geven.
Het mooie van sociale media is dat ze het onderscheid tussen buiten en binnen kleiner maken. Ze slechten de muren van de kerken, zodat mensen die niet zo snel de dremepel van de kerk over durven stappen, toch de kans krijgen om naar binnen te kijken. Bovendien zijn deze media belangrijk om te leren hoe de maatschappij in elkaar zit. In een netwerksamenleving als de onze kunnen predikanten via deze media op de hoogte blijven van wat gemeenteleden bezighoudt.
Van der Stoep wil een lans breken voor een goed gebruik van mediakanalen. Maar sociale media kunnen pastorale gesprekken in het echte leven niet vervangen. "Sowieso schieten deze media tekort bij grote levensmomenten, als geboorte, lijden of dood. Qua communicatie zijn ze een aangename aanvulling naast een geregeld live contact, niet meer en niet minder. Je kunt er veel mee, maar ze bieden slechts een heel beperkte vorm van contact.
Dit is een samenvatting van een artikel uit Waarheidsvriend, klik hier om naar de website te gaan


Kerk en sociale media: logische partners
Vrijdag heeft de synode van de Protestantse Kerk in Nederland uitgesproken dat een studiecommissie gebruik van Twitter en Facebook voor kerkelijk gebruikmoet onderzoeken. Ik kon het volgen vanuit mijn werkkamer dankzij de sociale media, ‘synodeTV’ en Twitter. Honderden geïnteresseerde kerkleden en dominees volgden het vanuit het hele land met mij. Als de synodeleden op een scherm de Twitterfontein zouden zien van alle tweets over hun vergadering, zouden ze zien dat sociale media voor de kerk een uitkomst zijn. Het vergroot de betrokkenheid op een manier die voorheen onmogelijk was. Alles wijst erop dat de sociale media zullen blijven bestaan en ons communiceren blijvend zullen beïnvloeden. Dat is niet iets om bang voor te zijn, zeker niet als kerk die midden in de samenleving wil staan. Met verschillende pioniers heb ik ervaringen opgedaan in kerkdiensten via Twitter en LinkedIn en met Facebook-groepen.
De LinkedIn groep Predikanten & Pastores kent ruim negenhonderd leden die allerhande discussies voeren. De communitypagina van de Protestantse Kerk in Nederland op Facebook heeft 285 likes en een groter aantal gebruikers. Het enthousiasme voor de verkiezing van de Webfish Awards die momenteel loopt geeft al aan hoe kerkelijk Nederland op een steeds professionelere manier bezig is met internet.
De theologen-beweging Op Goed Gerucht organiseert in januari een studiedag over de mogelijkheid van een theologie van de social media onder de noemer ‘Het Gevleugelde Woord’. Mijn stelling is dat het christendom en misschien juist het protestantisme een media-religie is. Van de brieven van Paulus naar de vroege communities in bijvoorbeeld Rome tot de bijbels en geschriften die dankzij de boekdrukkunst verspreid konden worden, tot de radio-pioniers van Radio Bloemendaal en NCRV bleek de kerk altijd een early adopter van nieuwe media.
Dat de PKN nu huiverig staat tegenover de sociale media is een trendbreuk die misschien symptomatisch is voor haar gebrek aan aansluiting bij de veranderende samenleving. Maar het is nooit te laat om je aan te passen!
Fred Omvlee is krijgsmachtpredikant en intiatiefnemer van Social Sunday en deElvis-kerkdiensten.